HABER ARAMA
-
NURİ KAHRAMANÂH ORDU; SEN VARSIN YA!
-
HÜSEYİN DENİZHAC İBADETİ VE BİLİNMESİ GEREKENLER
-
Erol KARAERKENDİNE İHLAL; ÖLÜM VE HÜZÜN
-
Derya DERVİŞOĞLUOrdu’nun Dereleri
-
ABDÜLKADİR DEMİRHAYATA YÖN VEREN TESPİTLER
-
Ufuk ERSOYAHMET EFENDİ
-
Şafak DELİÇAKARDEPREM FIRSATÇILARI!
-
Semra GENÇOSMANOĞLUİYİSİ İLE KÖTÜSÜ İLE YAŞAYALIM...!
-
SEDAT AKKÖSEİNSAN İNSANIN KURDU DUR ...!
-
ŞÜKÜR ÖZDEMİRDÜNYA KADINLAR GÜNÜ
-
Berkant DOĞANİĞNEYLE KUYU KAZMAK.
-
Mehmet KESKİNGEYLAN’DAN MÜJDE BEKLİYORUZ!
-
UĞUR KARASONSUZA KADAR CUMHURİYET...
-
Savaş ÇELEBİÇEVRE VE DİN
-
Mustafa TÜRKYILMAZVALİ EROL’A APAÇIK
-
NAZIM GÜLERMAĞFİRET ÇERAĞI, TEVBE DURAĞI, İSTİĞFAR BURAĞI...
-
ATİLLA SAMATPERŞEMBEDEN MESAJ
-
Ersin ERDOĞANEL-VEDA...
-
MEHMET YILMAZYİNE YENİDEN TEK ORDUSPOR
-
Recep AydınVALİ PARAYI MİLLETİN KALBİNDEN BULDU
-
AV. KEVSER AYCAN YILDIZÇOCUĞUN ÜSTÜN YARARI
-
AV. ELİF GÜNEY KATIRCIOĞLUUlusal Egemenlik ve Çocuk Hakları
-
AV. BİRSEN UÇARKADINLAR VARDIR
-
Av. Özlem KÜTÜKSUÇA SÜRÜKLENEN ÇOCUK PEKİ YA SUÇA SÜRÜKLEYEN ?
-
AV. ZELİHA AYPEK BAYRAKKADINLAR GÜNÜNÜN TARİHİNE BAKACAK OLURSAK!
-
AV. YAREN TÜRKERBİLİM VE SANATTA KADININ ROLÜ
-
Av. Ebru Avcı BecerenSosyal Medya Ve Çocuklar
-
AV. SERAP TAŞTEMELHEPİMİZ BİRİZ, BİRLİKTE GÜÇLÜYÜZ, ŞİDDETİN HİÇBİR TÜRLÜSÜNE SUSMAYIN!
-
AV. AYTEKİN ERDEMEN GÜRÜLTÜLÜ SES VİCDANIN SESİ
-
AV. ASUMAN AYDINEREN BÜYÜK HAK YAŞAMAKMIŞ
-
Av. Sabri Can GÜRSOYÇOCUK VE CİNSEL EĞİTİM
-
AV. ALPER İSKENDEROĞLUAnadolu ve Mezopotamya ‘da Kız Çocuğu Olmak
-
AV. TUĞÇENUR ALDENİZTÜRKİYE’DE KADIN VE SİYASET
-
BİRGÜL AKBULUTSEVGİ İLE KURTULACAKTIR İNSANLIK….!!
-
ÖZLEM KÜTÜKEKONOMİK HAYATTA ÇOCUK KALABİLMEK
-
AV. ÖYKÜ ÇALIŞDÜNYA ÇOCUK GÜNÜ
-
KAYA AYDINÖĞRETMENSİZ EĞİTİM
-
ADEM UZUNÖMEROĞLUKURUL
-
ÇİĞDEM TÜRK ÖZÇELİKVEDALAR, ACILAR VE RUHLAR
-
Mehmet TopkaraoğluGÖZLÜK CAMLARINIZI DEZENFEKTE EDİN
-
ARSLAN ÖZERMEMLEKET HASRETİ
-
Mehmet Ziya OdabaşPEKİ NASIL KÖYLÜ OLUNUR?..
-
Op. Dr. İsmail KuralSODA ŞİŞESİ AÇARKEN KÖR OLMAYIN
-
ONUR ŞAHİNÖNCE SAĞLIK...
-
REMZİ AKSOYDOĞRU ADAM…
-
Metin AKSOYCENAZE EVİNDE DÜĞÜN OLMAZ...
-
Uzm. Dr. Hakan DumanBİR PARADOKSUN ANALİZİ
-
Yunus ÖNEMTEKNOLOJİ HIZLA İLERLİYOR, İNSANLIK AYNI HIZDA GERİLİYOR
-
Servet YERLİKurul Kayası Eski Yerleşim Alanı - Kurul Kalesi nin Dünü Ve Bu Günü
-
Adem AksoyBAŞARININ ALTYAPISI ‘ADALET’
-
YAŞAR DALGIÇREFERANDUMA NEDEN “EVET” NEDEN HAYIR?
-
Soner MAĞDENVAR YA DA YOK OLUŞ
-
Alaaddin ARSLANORDUSPORA ÇÖZÜM ARAYIŞLARI
HABER ARŞİVİ
Lütfen Bir Tarih Seçiniz
ANKET
Yeni İnternet Sitemizi Beğendiniz mi?
SON DAKİKA HABERLER
- 11:17 TURİZM İSTATİSTİKLERİ AÇIKLANDI
- 11:06 İSTANBUL DEPREMİ GÜNDEMİ GERİDE BIRAKTI
- 10:57 ÜNYE BELEDİYESİ’NDEN VELİLERE KONFERANS
- 10:44 “Birlikte Daha Güçlüyüz!”
- 09:41 GAZİ VURUŞU
- 16:12 “EMEĞİN HAKKINI TESLİM EDEN BİR ANLAYIŞLA ÇALIŞIYORUZ”
- 15:29 FİYAT YÜKSELECEK SATMAYIN!
- 14:34 KARNABAHAR ZAM ŞAMPİYONU
- 14:27 YILMAZ: 1 MAYIS İŞÇİ BAYRAMI KUTLU OLSUN
- 14:24 ZENGİN: TEK KALEM MAAŞ OLMALI!
- 14:04 ŞANLITÜRK’TEN 1 MAYIS AÇIKLAMASI
- 12:47 "DEPREME HAZIRLIĞIN ANAHTARI KENTSEL DÖNÜŞÜMDE"
- 12:37 MİLLİLERİN SON RAKİBİ BELLİ OLDU
- 12:33 U 11’LERDE PLAY-OFF HEYECANI
- 12:28 O SONU YAŞAYAN 39.TAKIM DENİZLİ
PUAN DURUMU
NAMAZ VAKİTLERİ
Ersin ERDOĞAN

Köykent Nedir?
22 Şubat 2022 Salı Saat: 09:25
Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş yıllarından itibaren organize olamamış dağınık kırsal yerleşim, her zaman için çözüm bekleyen bir sorun olmuştur. Sorunun çözümünde ise “merkez köy” kavramı bir çıkış yolu olarak görülmüştür. “Toprak İşleyenin, Su Kullananın” vurgusu ile köykentlerin amacı köylünün kendi şehrini yaratması olarak ortaya konmuştur. Köykentler aslında basit ekonomik gereklerin ötesinde sosyal içeriğin de ağır bastığı bir toplumsal dönüşüm ve kalkınma projesidir.
Köykent yaklaşımı; En az maliyetle, en kısa sürede kırsal kesimin gereksinmelerinin karşılanması, İşsiz nüfusun köykentlerde iş olanaklarına kavuşması ve Köyden kente göçün durmasını hedefler.
Kısaca, kırsalda yaşam koşullarının iyileştirilmesi ve tarımsal üretimin geliştirilmesidir. Bu, projenin kamuya düşen kısmı, temel altyapıların (yol, su, elektrik, iletişim vb.) ve sosyal hizmetlerin (eğitim, sağlık, kültür vb.) gerçekleştirilmesidir. Köylüye düşen kısmı ise, üretimin ve satışın kooperatif üzerinden gerçekleştirilmesi ve geleceğin birlikte tasarlanmasıdır.
Köykentlerde köylerin değil, hizmetlerin birleştirileceğini, emekleri, bilgileri ve maddi olanakları birleşen birbirine yakın konumda olan köykentler sayesinde, verimli tarım işletmelerinin yanı sıra, ortaklaşa sanayi işletmelerinin de kurulabilmesi, tesislerden ortaklaşa yararlanılması, kentlerin ekonomik, sosyal, kültürel, sağlık, eğitim, iletişim ve ulaşım gibi olanaklarının köylere ulaştırılması amaçlanmıştır.
Köykentler ile köylünün kalkınması ve kırsal alanların sanayileşmesi için zorunlu olan altyapı ve hizmetlerin köylülere daha kısa sürede ve daha düşük maliyetle sunulabilmesi, böylece, tarımsal sanayileşmenin altyapısının da hazırlanması amaçlanmıştır. Projenin sürdürülebilirliği ise başlıca üç faktöre bağlıdır. Bunlar: kamunun kalıcı desteği, halkın gönüllü katılımı ve iktidarda olanların zihniyetidir.
Köykent Projesi, Türkiye Cumhuriyeti'nin Köy Enstitüleri Projesi'nden sonraki en kapsamlı kırsal kalkınma projesinin adıdır. 1960’lı yıllarda tasarlanan köykent projesi, ilk kez 1978 yılında 42nci hükümet tarafından iki farklı yörede uygulanmaya başlamıştır. Bunlardan birisi 13 köyü kapsayan Van/Özalap/Dorutay köyü ve çevresidir. Diğeri ise 16 köyü kapsayan Bolu/Mudurnu/Taşkesti köyü ve yöresidir. Fakat hepsi iktidara gelen 43ncü hükümet tarafından durdurulmuştur.
Köykent projesinin ikinci uygulaması 57nci hükümet tarafından 2002 yılında Ordu/Mesudiye/Çavdar köyü ve yöresinde kurulmaya çalışılmış ancak önceki ikisi ile aynı kadere sahip olmuş ve iktidara gelen 58nci hükümet tarafından durdurulmuştur.
Köykent Projesinin suçu “sol” zihniyetin projesi olmasıdır. Ve her defasında “sağ” zihniyet tarafından durdurulmuşlardır. Kamuoyuna bu projenin başarısız olduğu propagandası yapılmıştır. Gerçek olan, projenin “başarısız olduğu” değil “yarım bırakıldığı” dır. Başarısız olan köykent projesi değil, tıpkı Köy Enstitüleri Projesi’ne de karşı olan aynı zihniyetin bize dayattığı köykent karşıtı yabancı sermayeli yerli ve milli olmayan alternatif tarım politikalarıdır.
Rahmetli Bülent Ecevit’in Mesudiye’de proje açılışında söylediği; “Köykent ile birleşecek olan köyler değil köylülerin gücüdür” sözü ve o açılışta köylülerin taşıdığı; “Eskiden komşuyduk, köykentle kardeş olduk” pankartı da aslında karşı olan zihniyetin neyi engellediğinin özetidir.
Mesudiyeli Prof. Aziz Ekşi” nin de dediği gibi şimdi tam da tarımın, aile çiftçiliği veya şirket tarımı ile yapılması konusunda yol ayrımına geldiğimiz noktadayız. Şirket tarımı, verim açısından olumlu fakat tarımın sürdürülebilirliği ve çevre dengesi açısından tartışmalıdır. Ayrıca kente göçü hızlandıracağı açıktır. Aile çiftçiliği ise verim açısından tartışmalı fakat tarımın sürdürülebilirliği ve çevre dengesi açısından olumludur. Kente göçü ise yavaşlatacağı kesindir. Ancak yaşaması ve yaygınlaşması için köykent yaklaşımı ile uygulanması gereklidir.
Köykent projesini, GAZİ MUSTAFA KEMAL ATATÜRK’ün “Köylü milletin efendisidir” sözüne istinaden raftan indirmenin ve bu kez köy ismini mahalle yapmakla kentleştirdiğini sanan ama bu yolla sadece çiftçiyi ve tarımı bitiren (BB) yerel yönetimler üzerinden tartışmanın tam zamanıdır.
Yarınki yazımda da bunu tartışacağız.
Yazı Yorumları ( 0 Adet)
Bu Yazıya Yorum Yapılmamış.
İlk Yorumu Siz Yapmak İster misiniz?
Yazarın Diğer Yazıları
Tüm Hakları Saklıdır © 2018 Ordu Yeni Haber Gazetesi
| İzinsiz ve kaynak gösterilmeden yayınlanamaz.
Yazılım: Doğru Ajans